“英国学者柏林说过，做学问有两种方法：一种是狐狸打洞式，接触面广；另一种是穿山甲打洞式，钻得深。这也可以用来说明读书的方式，而我采用的是穿山甲方式。”
今年45岁的杜维明教授，身材壮实，四方的脸庞上架着一副宽边眼镜。他思维敏捷，谈吐风趣，一派学者风度。这位闻名美国的汉学家，从1967年起就在美国的一些大学教授中国思想史、哲学史，今年又应邀来到北京大学哲学系作为期半年的讲学。据他的朋友介绍，杜先生学问渊博，不仅有自己的读书观，而且有独特的读书方式。
作为一名研究理学的专家，杜维明的读书单上主要是四书五经、程朱理学。对于这些典籍，他系统地读、反复地读，手不释卷地百读不厌。就以“四书”而言，他每年都要重温一遍。他读这些书，不是一读了之，而是一头钻了进去，同时进行潜心思考，每读必有所得。这大概就是他所说的“穿山甲的读书方式”吧。杜先生认为，如果每次重读书，没有新的收获，就等于没有读。前年他因病住院开刀，在没有任何干扰的情况下，又将“四书”重读了一遍，读完后发现以前等于没有读。“涉深水得蛟龙”，他从书中领悟了更深的哲理。正是这种谦逊好学的态度，孜孜不倦的精神，正是这种“穿山甲的读书方式”给他的学术研究带来累累硕果：《论中庸》、《儒家伦理在今天：新加坡的挑战》、《人文心灵的振荡》等用中英文撰写的专著相继问世了。
“当然，我也不只是读一类书，为了吸取更多的信息，扩大知识面，我也读其它各种对我有用的书，只不过那是采用一目十行式的速读法，狐狸式和穿山甲式两种方式并不相斥。”说到这里，杜维明愉快地笑了。
杜先生的读书观与他的治学方法完全一致。他坦率地阐明了自己对读书的见解：书是死的文字，文字是没有声音的，因而读书需要技术和艺术。所谓技术，就要讲究读书的艺术。所谓艺术，就是指在读书的过程中，读者要和作者对话。对话，是一种心灵的交流，也是自我意识的飞跃。达到了这样一种境界，读书自然就有了效果。这不失为他的经验之谈。
杜维明又说：书是人类文明的结晶，知识的精华。死书只有在读了之后才能变成活的信息。读者读书时要有强烈的责任感，对书要有一种敬畏之心。读书，不能过分强调实用观点，而要作为开阔视野，作为加深对人生、对客观事物理解的一种手段，如同朱熹所说，读书要下坚苦的功夫。(茅廉涛)
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